。回去的时候，脚步显得越发蹒跚了。
刘备看着风中那个不再坚挺的背影，对刘恪道：“十一，叔父还是不愿意去长安么。”
刘恪摇了摇头，道：“父亲不愿去，说要在这里给咱们守住家。”
远远望去，楼桑里的桑树，依然那么高大粗壮。而树下，绕树而戏的儿童，却不知已经换了几茬。但这里，将永远是他们的根，不管他们将来会去向哪里，楼桑里，都会一直是他们魂牵梦萦的地方。
刘备向朝廷请旨，要在家守丧三年。朝廷顿时就乱了手脚，大将军幕府里面，以荀彧为首的谋臣们，也齐齐出声反对。
汉朝的居丧制度，其实就是一个大坑。
汉家的基本国策之一是以孝治天下。儒家寄希望于化孝为忠。在家孝父母，在国忠君王。从而达到稳固江山，维护汉室统治的最终目的。
当年汉承秦制，也跟着要守丧三年。但是汉文帝很快就发现了，这三年之丧的不靠谱。居丧三年，不能吃肉饮酒也就算了，还不能娶妻生子，不能从事社会生产。这大汉朝刚经过战乱，人口大幅减少，各种资源极度贫乏。死个人都守三年丧，这国家怎么发展，社会怎么进步？
汉文帝意识到了“其制不可久行”，于是在自己的遗诏中改变了这一制度，要求“出临三日，皆释服”；既葬，“服大红（功）十五日，小红（功）十四日，纤七日，释服”。也就是说，哪怕是他死了，天下臣民一起给他服丧三十六天就完事了。在这里，儒家三年之丧的制度被改成了“以日易月”，变成了三十六天，并从此垂为定制。
这条好的政策，被一直坚持执行到了西汉末
第八百二十五章(2/4)