台超渡亡灵之怨气。
台下来了诸多百姓，这些百姓皆是来看热闹的。
除了百姓之外，唐皇李天子带领众臣子到场，唐皇李天子坐在楼台之上，看着道家佛家之人说法讲道，渡化冤魂，洗涤怨气。
唐皇李天子对着身旁的袁天师说到：“那位个年轻人是谁？是你们道门新秀吗？”
“李淳风，已经修道几十年，只不过这是他初次出山，所以名声不显。”袁天师说到。
唐皇李天子说到：“他比之你如何？”
“道家有山、医、命、相、卜，我学的是相，他学的是命。相是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶。命则是是以推定人的命运。两者有着很大的区别，分不出高下。”袁天师说到。
山为符咒，医为炼丹，命为看人，相为看事，卜为阵法。这五术是道家神 通中分出来的五大种类。
袁天师与李淳风学的神 通种类不同，虽有相似之处，但侧重点不同，一个是通过事件而推演未来，一个是通过人推演未来。
唐皇李天子哈哈大笑：“你明知我问的是什么。”
唐皇李天子问的其实是袁天师与李淳风随的修为境界高，但让袁天师以修炼的神 通不同而敷衍过去了。
在这样的情况之下，道家是要推李淳风出来做道家的新一代的代言人。袁天师卸下担子，李淳风成为世俗中明面上的道家第一人。
袁天师略显尴尬，不可能说李淳风的修为不如自己，也不能说自己的修为高于李淳风。
唐皇李天子又看了李淳风一眼，然后又看向法台之上。
唐皇李
第五百六十五章 水陆法会(3/4)