等安乐三杰对剥皮部落的战略威慑，二则贺路千危急关头可以遁入地狱小宇宙，贺路千斟酌数日之后，决定亲自前往剥皮部落拜会蛇母，协商解决修路难题。
跨越疴獭部落，贺路千单枪匹马闯入剥皮部落境内。
贺路千不晓得蛇母、蛇公主等人所在，索性缓步坦荡行走，静等剥皮部落高层被动发现他的到来。
剥皮部落虽然属于母系社会形态，生活水准却远远领先于疴獭部落、老鸭部落，许多村落的规模和繁华，已经接近民愿世界的炐国乡村。
剥皮部落的平民百姓，也不敌视贺路千。路经某些部落村落门前小路时，一些少女和妇女更手捧着冬芍药花枝——花朵像芍药，却盛开在乐东岛冬季的花——热情地邀请贺路千进屋歇息。
贺路千却不敢接受这些少女、少妇们的好意，连连挥手拒绝。
因为剥皮部落少女们的歇息邀请，可不是真的让你喝水歇息。
这是剥皮部落带有浓郁母系氏族特色的生育习惯。
剥皮部落有芍药定情的风俗，冬日里手持冬芍药定情花邀请行人进屋歇息，其实是委婉邀请行人进屋与他滚床单。
剥皮部落以母亲氏族维持部落，孩子们惯来只知其母姓氏，而不知其父为谁。这种社会形态下，剥皮部落不存在一夫一妻制，也不存在一夫多妻制，甚至不存在固定的夫妻制度。凡是到了生育年龄的剥皮部落少女，她们要么捧着一盆花在路口等待偶然路过的行人，要么前往其它部落旅游，在当地侨居到怀孕，而后回到老家生孩子。
剥皮部落村落里，有兄弟关系、姐妹关系、母子关系，母女关系，唯独
第203 修路(5/8)