直到公造铸等人用泥板抬着第一批铁器前往退火炉继续七天到十天的缓慢高温退火步骤时，周围才传来阵阵的欢呼。
人群中的蒲兴奋地摇着旁边的苇，不断地说道：“看到了吗？你看到了吗？那是铁！”
苇只是不断地点头，却没有想这个问题多么可笑，谁能看不到呢？
在农夫眼中，这不仅是铁，而是更好用的犁、更方便的锄、更快捷的锹。也同样，这意味着更多的土地、更荒芜的草甸可以成为土地、更难垦的树林可以长满庄稼……
以及，沛县自己的管雨旱水涝的神明：那条据说马上就要开挖的水渠。
塑造这一尊神明的，将是每个农夫的手，而这个神明将会真正做到有求必应。
正如墨者所讲的那些故事，有巢氏并不能让阴雨不降落在族人的头顶，但却可以建造起房屋遮挡。房屋，就是那些盼着不会淋雨的族人的神明。
这些原本信奉那些巫祝的农夫，经过了两年潜移默化地改变，已经开始信奉另一种神明——当年治水的圣王大禹所最熟悉的、集结万民之力的、源于手掌之茧和腿足之痛的神明。
慢慢改变这一切的适，以墨者宣义部部首的身份，引领着众人的笑声和欢呼，又在欢呼之后，让众人安静下来。
他想说点什么，可却不知道怎么说才好。
墨者看着他，希望他能讲更多的道理。
农夫看着他，希望他能描绘更多的未来。
但，适在众人的安静中思索许久，终于高声喊道：“春耕之前，沛县各伍均有铁犁！夏收之前，沛县各家均有铁镰！”
此
第一五七章炉铁奇技啮桑沸完(3/6)