下事备。只有这样才能利天下。”
“为此，墨者为沛邑之农夫、百工、市贾等万民之利考虑，将于三日后选拔贤才。”
“有贤则上、无贤则罢。让沛邑的官吏都和乡亭一样，把沛治理好，你们说好不好？”
沛邑之外的乡亭发展了两年，对比已经相当强烈。虽然其实有多方面的原因，但多方面的原因中肯定有官吏的因素。
适这样一问，用的是沛县乡亭做沛邑城内的信任，立刻得来了一阵阵叫好声。
有叫好的，自然有反对的。
当民众的欢呼声安静下来后，那些反对的人大声问道：“这是谁给你们墨者的权责呢？你们凭什么可以选贤？”
墨者不会无故杀人，所以这些人问的也就无所顾忌，他们认为自己似乎没有什么把柄在墨者手中。
适听到这样一个可笑的问题，心说这就像是问那些造反起义的人……谁给他们的权力不做安安饿殍一样，简直是可笑到不能再可笑的问题。
于是，他很淡然也很随意地说道：“以利天下的名义！”
立刻有人嘲讽道：“好一个利天下的名义！你们墨者做的事，就算真的是可以利天下，但天下的规矩不是这样的！你们凭什么改？你们是王公贵族吗？你们是天子吗？你们什么都不是，凭什么改天下的规矩？”
适又重复了一遍道：“为了利天下。”
那人早就对墨者的许多行为颇为不满，又知道墨者不会无故杀人，所以视适身边的剑手不存在，迈出一步质问道：“天下的规矩，是圣人定下的。难道墨者自认比圣人更要了解你们所谓的‘天志’吗？”
第一六一章禹圣故法泗水清四(4/6)