或许是受到徐锐推陈出新的鼓舞，就连大夫子在出儒学考题之时都摒弃了沿用千年的八股文，只问了一个看似很无厘头的问题：“如何提高学习效率？”
在看到儒学考题的一瞬间，就连徐锐都傻了眼，立刻联想到大夫子的思想已经朝王阳明的心学实用主义靠拢，这一题看似简单，但要破解其中的深意却极为困难。
可是当徐锐委婉地向大夫子提出这题是否超纲的疑问后，大夫子却笑眯眯地摇了摇头，告诉他这一题并非要考心学，而是只考字面意思罢了。
徐锐和一众儒家大能都难以置信，大夫子却说，学士阶段乃是做基础选拔，相比探究学问深度，培养简单高效的学习方法更为重要，只有先打好了基础，才能在学海之中更进一步。
何况报名考生数量众多，录取的毕竟只是少数，即使是那些没能被录取的学生也能通过这一题寻找到今后学习的方向和方法。
听了大夫子的话，徐锐这才发现他不愧为一代文圣，不但已经完全理解了徐锐对大学的设计精髓，而且更是本着教化天下的目的，丝毫不计较一城一地的得失。
钦佩之余，徐锐也对考生们的命运摇头苦笑，就连自己都没能正确破题，可以想见，当考生们拿到考题的瞬间会有多么傻眼。
除了儒学之外，诸子百家都各出各的题目，轮到徐锐的阴阳家，又将科目分成了数学、化学、物理、生物和专门的军事学五门。
由于基础教育的缺失，前四个科目徐锐所出的题目并非专业的计算或应用题，绝大部分都是对自然现象的分析，如果留心观察生活中的诸多奇妙景象，又有自己的思考，能
第四百六十一章：入学考试(2/5)