去看着那墙壁，用放大镜仔细看着。
刑术讲述道：“黄家原本也不算是景德镇多出名的瓷器世家，他们家发迹就在明朝永乐年间，那时候黄家的祖先名叫黄福，出身贫苦，农民出身，6岁的时候被送去学手艺，因为学得快，人又踏实，深受师父的喜爱，师父就给黄福改名叫黄承志，顾名思 义，就是希望他能继承自己的衣钵和志向。”
后世瓷器的收藏中，永乐年制的瓷器又称为永乐款，意为明朝永乐年间景德镇官窑瓷器纪年款。这一时期的官窑瓷器内底、器内腰部或颈署有刻划或模印的纂书体“永乐年间”四字款。
尉迟然问：“官窑和民窑的区别是什么？”
刑术解释道：“官窑的说法源自于唐朝，意为贡器和官厂。贡器指的是，官府监督民间瓷窑烧制，烧出的瓷器千中选十，百中选一，而官厂的意思 就是指由官府建立的瓷窑，不过那时候官厂极少，都是采取官监民烧的方式。”
当时唐朝还在景德镇设置了司务，专门烧制瓷器，到了宋朝，也有类似的部门，后来的元朝也有设立。
民窑广义上，是指非官府经营的商品性生产的瓷窑。
民窑的历史远比官窑早得多，当时黄承志的师父就是负责官窑烧制的，但自己也有民窑，但是按照规矩，他是绝对不能用烧制官窑的方式来烧制瓷窑，说到底就是为了区分阶级，达官贵人怎么能和老百姓用一样的东西呢？
这也是黄承志的师父给他改名的原因，就是希望他能继承自己的手艺，将来不要吃官窑这口饭，因为局限性太大。
虽说吃官窑饭对于当时来说算是铁饭碗了，可因为规矩繁
第三百二十九章:三口瓷棺(4/6)