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轮回者苏离

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第143章 崔子?
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    东汉以来,教学分为私学和官学,帝国中枢的学府是太学,地上郡国称为学,县、道、邑、侯国称为校,乡称为庠,再次之称为序。

    但到了如今时代,官方的办学机构早已无昔日风光。世家大族把持风俗、舆论、教学等诸多方面,早已称为帝国实质上的统治者。

    因此私学才是当下最主流的求学途径。

    而主持私学的人往往都是当代大名士,如颍川荀氏私学,郑玄、马融、卢植等人的私学,俱是这个时代最有名的私学。往往由于主持私学的人名望卓著,导致这一脉私学出来的子弟有更快的升迁途径。

    但两汉以来,前期以道学为主流,后来以儒学为主流。

    如今佛教虽然传入中土,可远不及道儒两家根深蒂固,尤其是儒门,数百年来经营下,实力在诸子百家中独树一帜。

    可是自汉末皇权衰落以来,儒学已经开始式微。道门和佛门都比从前,有了上升的趋势。

    只是无论如何,儒道佛更符合当今主流。

    苏离如今在许都做的事,跟开设私学没有区别,偏偏不属于三家任何一派,如果从诸子百家找根底,更偏重于兵家。

    但是苏离也没传授兵法,归根到底是强身健体之术。

    往常虽然有吕布等武道强者,可真正将武道传授弄得跟私学一般声势的,苏离是头一家。

    因此许都舆论中,实在没法将苏离所传之道归于从前任何一类。

    可要承认苏离为自开一道,又让众人实在不甘心。

    自先秦以来,各派学说都以诸子百家为根底。

    而苏离这武道又实实

第143章 崔子?(1/5)
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