一生二，二生三，三生万物，阴阳相济，五行相生相克，中医药学中的天人相应、整体协调、中庸平衡、辩证分析等都是基于此。
中医诞生的早，几乎是伴随华夏民族而生的，从不完善到完善，因而中医的理论体系在很多方面和华夏土生土长的道家学说是一脉相承的。
因为早期人们对很多事物不了解，所以道教的思想和中医的一些说法也就被神话色彩而渲染，然而看破表象看本质，道及时事理、法则、规律，术则是方法、记忆、能力。
中医所涉及的养生和治疗理念是相当丰富的，因为中医是从整体出发，所以要比微观认知看到的东西更多。
从中医养生的角度来讲，单纯的素食主义者和单纯的肉食主义者都是不科学的养生，都是不符合中医养生概念的。
正所谓水满则溢，月盈则亏，任何一件事，一旦做到极致，都是取祸之道。
历史上因为单纯吃素，从而导致身体营养不均衡，生病的高僧和素食主义者并不少，很多人只知道大鱼大肉会导致生病，却不知道饮食清淡，长期素食其实也会导致生病。
智尘大师的情况是因为长期饮食清淡所致，因而也只有阿胶、龟胶等血肉之情的补药滋补，哪怕是人参灵芝之类也没有阿胶等血肉之情的补药有效。
彭朝凯眉头紧锁，这么说方寒也没什么办法，难道就眼睁睁的看着智尘大师坐化？
倘若真的是无法可医，倒也罢了，彭朝凯虽然难过，却也能接受，生老病死，人之常情，人固有一死，哪怕是千古一帝，盖世人王也不可逆转。
可现在明明有办法，智尘大师却因为戒律而不愿意用药，这让人
第一千一百五十七章 入药不为荤(三更）(4/6)