一份荀况在学宫试之中写出来的考卷，诸位一听便知。”
祭酒一挥手，当即有一人站了起来，拿着一份抄写卷，将荀况的考卷抑扬顿挫的高声念了一遍。
初时，众多在场的大儒倒也还没有什么，有几人还微微点头对这位后辈的文采表示赞同，然而念着念着，大家的表情慢慢就不对了。
还没有等到念完这份考卷，一名脾气火爆的大儒就忍不住拍案而起：“简直是胡言乱语，何为‘人性恶也’？孟子曰：‘人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。’此子竟然敢逆孟子之言，说此性恶之论，分明便是那法家之劣等学说，吾不能忍也！”
另外一名大儒沉声道：“孟子，乃孔子之后我儒家之文宗也。此子年纪不过刚刚及冠，竟如此反对孟子之言，又将我儒家先贤置于何地，将我儒家所讲之礼置于何地？”
第三名大儒冷冷的说道：“吾观此子‘隆礼’之论，虽有儒家之论，但细而观之，实质皆为法家之言，乃是儒皮法骨，简直可恨！”
一时间，大堂之中群情汹涌，充满了对荀况的斥责。
为何刚刚还是儒家骄傲的荀况，在这短短时间内就引起众怒了呢？
这还得从儒家的现状说起。
儒家的创始者是孔子，这一点毋庸置疑。
孔子乃是鲁人，在孔子死后他的弟子们就开始产生了分裂，其中一部分以子夏为首的儒者前往魏国西河，也就是所谓的“西河学派”。
西河学派在战国初期最为兴盛，不但帮助魏文侯建立了魏国霸业让魏国独霸中原，更从中衍生后世儒家最大的两个派别——公羊派
第435章 荀况简直胡作非为！（竟然还有四更）(2/5)