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生随死殉

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641.两界共主(155)
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住进去。
    菲斯同时也是救世神信仰最坚定的地方。原因很简单,菲斯的主人郄谷兰是教门裁判。
    当初三权分立,教宗延嗣清平负责释法,皇帝翮弥十三负责养民,郄谷兰则负责清除一切不信者。郄谷兰号称地上行走,带着裁判军队在大地上巡逻,在他自己的治下,纵然有不信者都被他杀光了。
    谢茂与衣飞石初临此地,看见的只有虔诚与欢悦,这是一片没有异见者的土地。
    “愿信主赐福于你。”行走在街头的人们彼此祝福祈祷。
    这使得谢茂和衣飞石显得与众人格格不入。
    不称神者,是不信者。谢茂和衣飞石这样冷漠行走的作派,搁在别的地方可能没什么,然而,见面不颂信主慈号,在菲斯就是犯罪,会被在街面上巡逻的管控盘问警告。
    有严肃的信徒想要上前警告,郄谷兰安排好的卫队就匆匆忙忙地跟了上来。
    “主人,请您一定准许在下随行。”卫队长是个年轻的人类,留着两撇小胡子,眉弯眼亮。
    卫队成员都穿着绣着裁判所标记的制服,腰间佩戴着枪械与圣鞭,代表着信主的威严与教诲——直白一点讲,这群人当街打人、杀人都是合法的。只要被他们判定为不信者,不需要证据,当场处置。
    这支卫队的执法等级比街头巡逻的管控更高,他们甚至可以判定管控为不信者。
    谢茂在封建极权统治下的谢朝当了几辈子皇帝,常常白龙鱼服溜出门“体察民生”,从没有感觉到这种全方位的窒息滋味——上古时候的人类总是担心出门被猛兽叼走,或是被隔壁部落打闷棍,所以,人们聚落为生,建立起国家和法制,借此

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