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一生一死一念间

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第二十章 福祸相依
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阴与阳。
    天地初开,有物混成,先天地生,寂而虚,混沌为始,太极开,阴阳生,为天地之道。自然之道随,两者并存,万物皆存,道在物先,物在道中。自然衍大道,道一生二,二生三,三化万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。万物存两面,即为阴阳。天为阳、地为阴、日为阳、月为阴;火为阳、水为阴、男为阳、女为阴。光明为阳,黑暗为阴。
    阴以寒暗为聚,阳以热光为化。阴与阳亦化生与死,矛之属盾之性。阴阳两者无绝对之性,乃相对。人之阴阳随自然阴阳而动而变,处于不断消之状。
    阴阳交融,二气生万物乃太极。两气既两仪。太极分两极,无极与太极,以至万物化生之过程,太极即为混沌,乃天地未开阴阳之前之态。
    又生两仪,两仪即为太极之阴、阳二仪。
    无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦化万物。
    清者上升为天,浊者下沉为地,分为东,南,西,北四方。
    四方镇东方青龙,西方白虎,南方朱雀,北方玄武,是为四象。
    大能力者,凭日月悟之乾坤奥义,创八卦,分为乾,坤,艮,震,巽,坎,兑,离。由图衍生八门为休,伤,生,杜,景,死,惊,开。
    八卦乃深邃的自然世间现象之哲理。按自然大道之阴阳为组,形成八种不同的形式,称之为八卦。
    八卦为表而现阴阳的依存与互根,五行的母子相生。先天八卦逆时针卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。定天地方位,于自然总体释义。
    乾为天,为开门,位正北方,为刚、为健,应为阳卦。

第二十章 福祸相依(2/4)
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