问道用仅有的词，形容着这一方洞天。
那地火与凡间的地火还不相同，这洞府的地火就如清澈的湖面，不急不躁。放眼往下，还能看到地火下的底部，还有几尾“锦鲤”，也是火红的鱼身子。
这一方洞府最显眼就只是那墙上的十二个字，至人无己，神人无功，圣人无名。
萧问道也不仅看着十二字，开始悟道。这十二字，绝不是心中所想那么简单，细细悟着。
这十二个字若是让三界的修道者来看，就像是一句笑话，人族，魔族，妖族。虽是种族不同，不过修道的“道念”还是谨遵着道祖，留下的修道之法修道。
真若是有大智者，跳出道祖所创的修道之法，开辟另一种修道法门，那便是与道祖一般的人物。即使像是萧问道能修行“五行之火”，在其他修道眼里是“异道者”可还是没跳出道祖所创的修道之法，人以五行修道的第一人，便是道祖他老人家。
人族修至立婴，再是一步就是通圣。修至圣体，便进到了化境。
化境伊始，在三族都有记载。人化成仙，妖化成圣，魔化成神。
仙，圣，神。
那是三族的修道者，毕生修道所达到的最高境界。
至人无己，若是以人身修道，修至天地无大我，亦无小我的境界，才能修的圆满。那何为以人身修道，又要放弃人身**。这不同于“破而后立”，而是人修至圆满，这世间便没了这个人一般，并非无己，而是无我。
而道不离己，己不离道。何为己，何为道。此时，萧问道又想起了一句话“道，唯一心尔”，天下大道，终归是修的是心。
若是以通圣的境界，
第五十七章 冰火两重，亦正亦邪(5/7)