样的功法才能都合适，既不拔高，让五弟子够不着，也不拖累，让大弟子浪费时间。看来要耗费一番心思，给他们一一量身打造适合他们的儒家功法，看来教弟子比当弟子难多了！
近午时，众弟子自修行中恢复，少年一脸欣慰之色。
“众位弟子，今日便是为师的第一堂课，第一堂课主要将儒门修行的纲要给你们概述一下，由于你们的修为差别过大，从第二堂课为师就要结合各人的境界分别授课。”少年坐在方台上，看着下面盘坐众弟子，一株高大枣树遮荫蔽日，就在这树下，少年开始了他的第一堂课。
“儒门修行大致分五个阶段，恰好是对应修行中的前五个境界，儒门修行之道也是遵循大道之法，师祖在这方面反复强调，格物、致知、诚意 、正心是儒门之精要，这第一层便是正心正骨，心正则大道笔直，身正则阴邪不侵，此为儒门入道的不二法门，正心必须通读儒家经典，以明志，正身则用儒门秘术正脊骨、窍穴和静脉，我们儒门要得就是方直平正。接下来我会给你们正骨，至于儒学经典则有墨中负责传授。”
少年停顿一下，看了下面的众弟子，宋墨中正在记录，秋阳瞪大眼睛，出云心有忐忑，石敢当和冯七则是若有所思，少年继续传道：
“儒门修行的第二个层次，就是精思法要，大家都知道，儒门修行的是浩然正气，浩然正气从何而出，便是一百零八处窍穴，这一百零八处窍穴要依浩然之势修正，如果经过第一层，那么第二层的浩然正气便由内而发，浑然天成，如果不是从正心正骨开始修行，那么在第二层就要多以些功夫，你们境界高的，可遵照，“艮背法”。所谓艮背法，本质是正上中下
第一百一十五章 儒门五层修行法(3/7)