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儒之剑

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第一百五十二章 云门与仪礼
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气相呼应,声传十里,而在这范围的灵气皆在秋阳的弹指上操控。
    即便少年,也不觉一愣,猛然悟到,出云是儒家乐修的入门,秋阳凭着对音乐的天赋,恰好处于炼气期,对天地灵气有着赤子般的情怀,又有儒祖的心得,正是踏入了乐修——自古以来极少以此入道的修行之路。
    石敢当也是感受到了秋阳演奏云门与往日的不同,区区炼气境,竟然有着元婴境修士对天地的领悟,每一次挑弹抹抚,调动方圆数里的灵气,将自己对天地的感悟传输到天地间。于是方圆数里的灵气都在欢愉的跳跃着,快乐着。
    这快乐传递到归云寺的各个角落,越过后山,在周围的街巷、闹市、栈、酒店回荡。
    人们不由自主地驻下脚步,停下手中的活计,终止了一半的话语,聆听这如上空传来的天籁。
    石敢当亦是兴起,朗声诵读:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也......”将每一个字都恰到好处附在音律之上。
    接着,如天外佛唱,磁性儒雅的诵读声伴随着仙乐,直入众人的心灵深处,直抵意识海,清晰的让人觉得这乐声,这诵读声就在耳边。
    众人不约而同地四下张望,周围哪里有人弹琴,哪里有人颂唱。
    “乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。王者功成作乐,治定制礼。其功大者其乐备,其治辩者其礼具。乐由中出,礼自外作。乐由中出故静,礼自外作故文。大乐必易,大礼必简。
    子曰:夫礼,先王以承天之道,以治人之情。夫乐,移风易俗,莫善于乐。
    中正无邪,礼之质也;庄敬恭顺,礼之制也。乐至则无怨,礼至则不争。揖让

第一百五十二章 云门与仪礼(5/7)
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