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儒之剑

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第二百六十五章 踏入魔界
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分水岭,跨过这道坎,天地任我驰骋,不是自身的灵力增加多少,也不是能够拥有多强的神通,而是窥破天地规则,每种术法消耗的灵力更少。
    比如,化神境能搬动的重物,远超元婴境十倍。不是自身的力量增加了十倍,而是天地灵气已经被操控,协同搬运,就像搬运术,都是灵气在起作用。
    幻化天地虽然不是激烈的进攻术法,但是可以扼住对方的呼吸,灵气对于修士,就如同空气对于凡人。
    幻化天地威力虽然强大,但是不能影响到对方体内灵力的运用,不能阻止对方法宝的使用,因为修士与法宝之间的联系有三个层次,法宝的范畴也分四个层次。
    筑基境靠的是灵力操控法宝,那条灵力线维系人与法宝之间的联系,这种联系不能中断,否则,法宝就会失控,那种状态下的法宝叫做法器,器灵的灵智刚刚开启,就像小狗,需要被绳子拴着,否则就会超出你的掌控。
    金丹境和元婴境靠的是一个个手诀控制法宝,可以同时操纵多个法宝,而法宝也不会因为你顾及其他而失去控制,依然按照手诀执行命令。这种法宝称为仙器,仙器就像非常听话的小孩,你让他做什么他就做什么。哪怕一时照应不到,它仍旧可以按照你嘱咐的去做。
    化神境以上使用的法宝,主要来自于人与法宝的心灵沟通,不需要灵力线和手诀。法宝就像你的伴偶,你的伙伴,你的一个眼神,一个想法,对方会立即明了,甚至不需要你去刻意要求,就会配合你的意志。拥有自主超高的灵智,很多已经可以幻化人形,就像你忠实奴仆。这样的才是真正的宝器。
    从另一个层面来见,石敢当就相当于一个超级法宝,

第二百六十五章 踏入魔界(5/7)
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