桑德尔教授是以一个案例展开分析的。案例有4个船员被困在孤岛上，他们需要杀死其中一人，来得以生存。
那么问题来了如果此刻正好有一个人生病了，命不久矣，在不经过他本人同意下，杀死这个人来挽救其他人的命，公正吗？
很显然不公正，但是可以理解。
而如果经过他的同意，又是怎样的方式来使得整个杀人事件公正呢？
或者另一种说辞不论如何，杀人就是错的，不可理解呢？
其实这个案例即告诉我们，实现多数人的不公正的利益，而危害少数人的正当利益，不一定完全是对的，它存在质疑。
天承者观实则看似烦乱的背后，也是有终点的。那就是当人性足够完善的情况下，不论在何种危急情况下，很多人都具备神格。
也许大家会聚在一起，然后这些神格人都会提出愿意牺牲自己，去挽救他人的性命，在这些愿意牺牲的神格人（天承者）中，再用抽签的等其他公平的程序来决定谁来先牺牲。
其实，我们不得不承认我们还处于一种野蛮的时代，因为现实却是很多人会去理解这种在危及生命时刻缺乏理性的兽性行为，包括我自己。在侵犯别人利益之前应该取得他的同意，这是最基本的作为一个人类社会正常人所应该遵循的原则。
这节课的最后，教授提出了三个问题1为什么谋杀是绝对不对的？
2公平的程序是否可以为他们的杀人行为做辩护？
3在道德层面，同意为什么会带来不同？不经过同意杀死一个人是不对的，经过同意，就变成允许了。
对于第一个问题，谋杀并非出
公正如何是好1-2(2/3)