句话说的是真的，就算概率统计显示确实是这样的，但是，如果你决定不把基督徒拿来喂狮子，而理由却是因为担心恐惧蔓延而导致整体效用下降，那么在这个案例中，虽然功利主义者确实主持了正义，并且尊重了个人，但其理由却是错误的，即使概率显示了长期的最大幸福，人民却还是被当作手段来利用，而非被尊敬为手段所要服务的对象。
这就是康德将自由视为自主的想法，你们可以看到这个想法与他对道德的观点之间的联系。
对于道德，康德怎么说呢？
行为的道德价值并不取决于行为所产生的结果。动机决定了道德价值。其中最重要的是，此人做的正确的事情是出于出于正确的目的。
康德写道“高尚的意志之所以高尚，并不是看它达成的效果。高尚的意志因其自身而高尚。即使尽了最大的努力也一无所成，它仍然因其自身而闪耀光芒，它本身就蕴含了全部的价值。”
康德的观点是，赋予行为其道德价值的是动机，而且只有一种动机可以将道德价值加诸于行为，这就是出于义务的动机,即基于“做对的事情的义务”。
在康德看来，其对立物是我们所有那些被爱好所驱动的动机。“爱好”则指我们所有的欲望，我们所有偶发的渴望、偏好、冲动、等等诸如此类。只有出于道德准则、出于义务所采取的行为才具有道德价值。
天承者是这样的人，他们出于“使命”的呼唤，或者说“理性”的呼唤，就相当于康德所说的做对的事情的义务”。天承者的自由观1万事命定，但人类可以窥见其中规律，知命利运改命，才是自由，自己做的决定是自己作出的，而非命定，可尽
公正如何是好11-12(2/4)