像，感觉画中人物仿佛活过来似的，他们的气质神态都如活人一般地显现在眼前，并且耳边似乎隐隐有圣贤之言在吟唱，一时间令他震撼不已。
不知过了多久，知道张景明出声，许仙才回过神来。
“你随我来。”
张景明道，然后转身走出至圣先师及诸圣贤供堂
许仙心里虽疑惑，但忍住一言不发地趋步跟在张景明后面。
除了供堂，经过回廊，然后进入一个幽静的小院子。
那个小院子是张景明在沐阳书院的居所，许仙正式拜师时进入过一次。
在院庭中央，张景明停下脚步，转身看着许仙。
“我们儒门弟子入门必学五圣桩。”张景明语气不紧不慢地道，他身材清瘦，头发胡子花白，但腰杆挺拔，给人一直石山松树雪中傲竹的感觉。
“五圣桩乃受神医华佗的五禽戏启发，集先贤诸儒智慧精华开创出来的法门。五圣桩以观想至圣先师、复圣颜回、述圣子思、宗圣曾子和亚圣孟子他们的气象神韵为内在根基，再辅以肢体动作，能强身健体，智慧大脑，更能很好体会诸圣思想，接受诸圣熏陶，培育我们儒门的浩然之气。”
许仙听得目瞪口呆，这个五圣桩绝对是中国古代儒家没有的东西。
听到张景明对五圣桩的介绍，他不由想起武学方面的东西。
据说太极拳、八卦掌和形意拳这三大内家拳都是有固定的桩法，比如太极拳的混元桩，形意拳的三体式（三才式）等等。这些桩法就是拳法的根基，招式不过是桩法根基的延伸变化而已。
只听见张景明接着道：“今日为师先教你五圣桩第一桩——亚
第9章 五圣桩(2/4)