化历史》和《文明与文字》两本书中可以看出，您认为文字最初并非知识的载体，而是能量本身的不同形态，是这样的吗？”
安德恭敬的拿出小羊皮笔记本，指着自己摘录的内容，问道。
“咦？”多安学者吃了一惊，来了兴趣。
这些内容分散在两本书各个角落，本来并不是太显眼，但是被安德摘录出来放在一起，就形成一条足以表达书中精髓的主线。
总结出这一点，对于认真学习的求学者来说并不算太难。
但是多安学者听说，这位安德爵士读书马马虎虎，短短两周时间，已经借阅了两百多本书——这种读书方式，很难相信他是在认真学习。
“那你说说，这里、这里和这里是什么意思？”多安学者指着安德的笔记，问道。
“这里您说的是文字从记录能量形态过渡到描绘能量图纹，从描述静态能量特征变成描述动态能量特征，这是巫术文字和法术文字的过渡时期。”
“至于这里，则是说文字开始大幅简化，从写实型描述直观能量特征，转化为抽象化符号，这是文字的特征。”
“还有这里，因为抽象化的文字符号依然太过复杂，为了进一步简化，变成近代的拼音文字。”
安德一一解释自己的理解，这本笔记可不是别人替他整理的。
“好、好、好！”多安学者惊喜的说。
能把这些内容说得如此清楚，可见这位强大的战士不是附庸风雅，而是真的下功夫看懂了。
“那你想问什么？”多安学者问道。
“是这样，多安老师，如果按照您在书
第一百五十八章 安德的符文(7/8)