道这就是我的佛？但是师父不让杀，不能激起圣门间的争斗，起码不能到达尊者级别的争斗。师父的话又不能不听，特意跑来南边，就是想合理的杀几个。但是这帮混蛋，竟然不来韦陀寺，不过界，怎么杀？
我为什么来这里？这里是哪里？
哦，对了，白天似乎听说是三山城。
我为什么来？
对了，前几天心让我来的。我的佛让我来的。这里似乎能解决我的问题。
阿难尊者是天才，中土真正的天才。二十年学儒，浩然之气凝聚如刀，比灵根还要锋锐。因变故，弃儒从佛，散尽修为，五年后连破两识，在眼、耳、鼻、舌、身五识之上，连续堪破意识和末那识。
现在又是五年，他已经隐隐摸到了当年佛祖圣人才达到的第八识，阿赖耶识。
他一直停留在金丹一品的境界，一个原因是，心中有恨，难以圆满，不愿元婴。而另一个原因就是这阿赖耶识。
金丹，元婴不回头。到了这个境界，就不像低级别时积累罢了，随时可以散功重修。到了金丹就只能向前，无法回头了。所以每一步都要力求完美。
这阿赖耶识是佛门的万法之根本，是成就佛果自性之唯一心体故。
所以元婴期的和尚只是菩萨，不是佛。只有领悟了阿赖耶识的元婴，才是佛。
当今佛门的十三世活佛，是佛，但又不是佛。就像剑宗掌门和帝国皇帝，凭借九衢秘境，感悟谢九衢的领悟，强行四品金丹一样。佛门的灵山佛光域也是类似的传承，只不过传的正是这阿赖耶识。但那是佛祖的阿赖耶识，类似于继承罢了，似是而非，再难寸进。
第七十四章 消失的九天(3/4)