玉这种不起眼的小角色。
是宗门，人就会分个三六九等。就像在剑宗，谢卓远这样的弗幽剑就是特权阶级，老谢家的人也就天生高人一头。
圣门中，也有这么一小撮人，才是真正站在人族之巅的特殊人群。
儒门每三年会有一次会考，分级而考，类似李悠前世的科举制度，层层选拔。九年一批，独得榜首者称为状元。九九归一，只有九批中最优秀，最天才的那一个，才会被称为文曲。
道门也类似，十年一届，优异者为道子，百年一轮，最强者为道门行走，代表道门行走世间。
佛门强横者惯称法师，只有阿难这种有成佛潜质的才会冠以尊者之称。
修行界从来不是大众的修行界，这一小撮人才是真正决定天下格局的人物。
这次儒门没了顾忌，很有可能派来类似阿难这样的人物。
所以阿难才会开口邀请李悠去韦陀寺避难。说是玩玩，但李悠清楚，一旦去了，就意味着这件事阿难接下了。再往后就不是李悠和儒门的问题了，而是佛门和儒门的直接对话。
这个选择好不好？要以李悠原本的性子，佛门这么粗壮的大腿，能抱上自然是好的。
但是经历了这么多，李悠最刻骨铭心的认知就是不能把一切希望都寄托在别人身上。佛门，韦陀寺，阿难，无论哪个都和李悠基本没有半毛钱关系。那不是剑宗，不是有师父，有师兄的剑宗，他们对李悠不可能有无缘无故的爱。
身为一个销售出身，李悠怎么会不明白，说到底就是个利益。也许阿难个人对他有一定好感，毕竟李悠帮他揭开了心中多年的谜团。但
第七十八章 以人为镜(2/4)