说入乡随俗也好说惯性使然也罢，这一天里总会和朋友们一起过节的，很多暹罗的传统自然而然也就形成了习惯。
就像祖国新年时放鞭，最早起源于驱赶年兽，现在没人信这个，但传统依然保留下来了不是么。
在暹罗，宋干节早起布施僧人，之后去寺庙参加浴佛就是一种传统，无关信仰，只是习俗。
王珏和班加沙两个挤着人群勉强把手里的东西给布施出去，都没看清接受他们布施的僧人高矮胖瘦，就被人流推着走出去了。连脸都没看清就更别提布施后听僧人念几句经文祝福了。
赔了，王珏是这么跟班加沙说的。
看着眼前茫茫多的人潮，小嫩葱感觉一阵无力。
祖国大妈的力量实在是强大，作为一个佛教大国，华夏中老年女性信佛的数量应该是世界第一，毕竟人口基数在那。配上大妈们鸡蛋便宜两毛都能宁可排队一下午的韧劲，听说有个布施个几块钱就能听和尚念经的机会还不把脑门都挤破了。蛐蛐暹罗弹丸之地，小国寡民实在是无法想象这种战斗力。
做完布施，下一步就是去寺庙参加祈福了。
宋干节期间，民众会带着沙子前往寺庙，用沙子堆成塔状，并在沙塔周围插上五彩的旗子和鲜花。
这项活动是源自于暹罗一个古老的信念：人们在离开寺庙的时候，鞋底会带走寺庙里的沙子，而这个行为是为了弥补自己带走的沙子，也可以理解为人们寻求庇佑的一种行为。
当然，暹罗全国各地堆沙佛塔的讲究各不一样，比如在暹罗北部（如甘烹碧府），人们会在河边堆沙佛塔，而在春武里府人们则会将沙佛塔堆
第百零二章 宋干浴佛(3/5)