的，即使是圣人，也克制不了身体的这种情况，围炉夜话有句话不是说吗，淫字论事不论心，论心古今没完人。”
傅华说的围炉夜话是是清代王永彬所著，与明代的小窗幽记、菜根谭并称处世三大书，作者作者虚拟了一个冬日拥着火炉，与至交亲友畅谈人生的温馨情境。这本书的话题，是围绕安身立业来展开的，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等方面，揭示了立德、立功、立言皆以立业为本的深刻含义。
傅华所说的是书所讲的，其实是两句话，淫字论事不论心，论心千古无完人。孝字论心不论事，论事万年无孝子。第一句的意思 是看一个人是不是淫，要以他的行为为衡量标准，而不能看他的心，如果看心的话，这世间没有完美的不淫之人。
第二句则是说孝顺与否要看这个人心里头有没有孝，而不能看表面他的行为是不是孝。如果以行为作为衡量标准的话，这世界可能没有什么孝子了。因为很多人做不到事事都能孝顺父母的。
王永彬这话揭示了一个最根本的道理，男人对女人有那种想法是男人的本性，是男人动物性的体现，孔夫子也说了吗，饮食男女，人之大欲也，吃饭和男女之事都是人之最根本的欲念。但人跟动物的区别在于，人知道控制自己的行为。
万红梅这时坐到了傅华的身边，笑着说：“姐夫，你可真是太有学问了，面对着这样子的我，还能想出一句古书的话，我真是太崇拜你了，诶，我也东施效颦一下好了，送你一句孔圣人的话，怎么说的，从心所欲。”