不当讲？”
冯长老鼓励地看着她，道：“有想法就说出来。在三才楼，不会有任何人，会因为言语而获罪。”
在三才楼里，就好像在许三春所知道的科研机构一样，鼓励自由讨论与创新，是真正意义上的言论自由。
当然，她们所讨论的，都是阵法图，并不涉及皇帝政治。
许三春斟酌了一下言辞，道：“民间百姓，都对织锦府是又惧怕又敬畏，这都是因为对他们来说，织锦府过于神 秘。”
“假若我们将这些能够帮助生活的阵法图，用于民间。当人们在生活中随处可见了，当然也就不觉得距离遥远。对于绣娘试，会更积极。”
许三春来自于田台乡，她当然知道，若是一名女子不想参加绣娘试，最好的方法就是在绣娘试之前成婚。
强制每一名女子都参加绣娘试，已经是目前能做到的极限。若是要强迫来参加的都是未婚女子，就会激起民怨。
六年一次的绣娘试、才娘试，有多少女子能忍受这样的寂寞考验？甚至，一生未婚。
将织锦府产出的阵法图大量卖到民间，一来可增加织锦府的收益，不用光靠税收。二来，让普通民众受惠之后，可拉近与他们的距离，让民间女子在参加绣娘试时，除了冲着绣娘所带来的荣耀外，还能不抵触。
来自现代社会的许三春知道，一项高精尖的科技技术，通常都是从军用开始。但，想要普及与获取利润，就必须降低成本民用。
阵法图的成本原本就不高，贵的原因是因为等级高的阵法图，只有等级高的女郎才能绣制。
而许三春所创的那些，都
第二百二十八章 民用阵法图(3/4)