的路数啊。
“既然如此，那我也不能辜负了大家的一片殷切之心，反正今日无事，便去一趟太学好了。”
太学，从汉代开始便已经出现，历代都是最高学府。
宋初仅设国子监，学生名额甚少，且只收七品以上官员子弟。
宋仁宗庆历四年，范仲淹推行庆历新政，始以东京开封锡庆院兴办大学，招收内舍生两百人，采用胡瑗的湖学法制订“太学令”。
宋神 宗赵顼时，扩建太学，增加学生名额达两千四百人，设八十斋，并重订太学条制，推行三舍法。
到了宋徽宗赵佶，兴建辟雍作为外学，太学共招生三千八百人，同时宰相蔡京一力废除科举，人材皆由学校选拔，太学在如今正式达到极盛时期。
可以毫不夸张地说，未来的庙堂上，做官的都是这群人。蔡京的改革，也让太学内涌入大量的平民子弟，这些人家中没有固定先生，多是私塾出身，大多都是杨霖的拥趸。
太学门前，两派学生横眉冷对，互不相让。
其中一些是老太学的学子，他们亲身经历过杨霖凶残的时期，新状元骑殴陈朝老是太学生永远的痛。
另外一些，则是新晋的太学生，他们在汴梁之外就是天天听杨霖的赞歌。
更有甚者，他们的启蒙先生，很多都是收钱办事的主。
殷慕鸿拿到经费之后，左思 右想，只有私塾先生缺钱而且穷酸，会写诗难夸人，所以大力招募这些人，利用万岁营的流动性，发展了很多教书先生作为宣传工具。
这些人教出来的学生，天生就对杨少宰抱着几分亲近之意。
第二百八十三章 杨氏新学初显露(2/4)