许他们进中原传教。
江南所有的摩尼教，也就是明教，都是那时候传入的。
但是祸害河湟的回鹘贼，却和喀喇汗王朝一样，信的是伊si兰教。
唐末喀喇汗王朝的第三任大汗萨图克在河中地区伊si兰教圣战者的支持下，打败并杀死其叔父奥古尔恰克，夺取了政权，称博格拉汗。不久，他在穆si林信徒的支持下，从萨曼王朝手中夺回恒逻斯，随后攻占巴拉沙衮，基本确立了对塔里木盆地西部、费尔干纳地区和七河流域的统治。
正因为如此，喀喇汗王朝，实际上和西亚的阿拉伯人关系很铁，动不动就要打进吐蕃和回鹘，斩杀异端，烧毁寺院，欺男，无恶不作，实乃西域一霸。
河西回鹘人，因为西夏的打压，早就失去了自己的民族特性，但是对宗教问题还是耿耿于怀，因为他们的喀喇汗邻居，把他们视为异端，动不动就要东进消灭他们，彼此间仇恨很深。
回鹘贼，也时常在河湟一带屠杀河西回鹘人，很多村镇都被他们人为的抹去。
七个河西回鹘的将领，笑容满面的来到衙署大堂，排成两列抱拳道“见过少宰。”
横亘在西域中间的西夏朝被灭，汉风西渐，此地的回鹘人多少有了些汉人的装扮。实际上，河西回鹘一直是积极汉化的，若不是李元昊强行让他们改成党项的服饰和发型，他们从外表看都和汉人没啥区别了。
《宋史·回鹘传》说先是，唐朝继以公主下嫁，故回鹘世称中朝为舅，中朝每赐答诏，亦曰外甥。五代之后皆因之。就连喀喇汗王朝可汗也一直称宋朝皇帝为“汉家阿舅大官家”。
回鹘自唐
第二百一十四章 汉风西渐(2/4)