对鸿都门学这样特殊的传承，周易非常感兴趣，倒不是他准备出来，他研究儒家浩然正气主要是作为参考，为了印证自己的到，他不会花太多到时间修炼其他道统传承。不过他家里还有个薛悦欣，自己用不上可以给薛悦欣。
他感兴趣还有一方面，他很像知道，如果他修炼了这门神 通，做一把枪，有没有可能幻化出来？
不够后面研究发现，你必须自己了解这个东西，才能幻化出不来，周易前世出生在控枪严格道，水枪都快超标的地方，虽然知道外形，但内部啥情况完全不了解，哪怕真的能幻化，估计也是一把，样子货！
周易还想到，能不能幻化出人来，得到的答案当然是否定的，躯壳到是可以幻化出来，但人之所以不同就是应为灵魂，没有灵魂，只是一具犹如玩偶的行尸走肉。
“嘿嘿，这要搁在前世，我觉得会毫不犹豫学习，据说一具真人比例的‘娃娃’可是要好几万呢！更别说这可是能随意换脸的......”
研究好些天鸿都门学的传承，周易也开始按照鸿都门学的特点来建造修行之地，鸿都门学到传承很需要元神 神 识的控制，修行之地重点也就放在了对于鸿都门学弟子元神 ，神 识的锤炼上。
建设修行之地，周易再次遇到了围观的的情况，起初周易以为和佛门坐到情况一样，都是来学习他这阵法之道的，但观察了两天发现，这次围观的情况不同了，儒家弟子大部分并不是要学习他的阵法之道，而是一个个议论他的修行之地，说是堪称一件艺术品。
周易是个务实的人，他只追求性能，从来没有在乎过修行之地的外观，但阵法之道
第五百九十八章鸿都门学再布阵(3/4)