住在洺津渡范围内的饥民们，都有机会将孩子送去山庄居住和学习，只要年龄达到七到十岁，男女都不限，反正这段时间于秋在洺山方圆二百里的范围转悠过两遍之后，又发现了六处可以简单改造成百亩以上蓄水库的地方，如果都按照于秋的山庄的模式复制，至少可以安置下过万的孩子们居住生活。
当这些饥民们的后代，在这里可以获得学习进步的机会了，他们也就在这里定下来了，对于秋的忠诚度，也会上升到一个新的台阶，算是于秋的封地中第一批的原住民，反正，于秋现在又不缺识字的教书先生。
数百个居住在洺津的卢氏族人，都被于秋分配了教孩子们读书的任务，他们都是文化程度很高的人，用来教书可惜了，即便是作为主政一方的州县长官，都绝对没有问题，可在于秋这里，他们没那么值钱，他的准则是所有的人都必须要服从命令，贡献出自己的劳动力，才会有饭吃，包括那些水平已经可以堪比大儒的卢氏族老们也不例外。
卢恒彰现在也就只敢在长安叫嚣自己是范阳卢氏的新家主而已，他根本不敢回到河北，这边已经不可避免的要成为于秋的地盘，这些卢氏族人去到长安，也未必有什么家产分给他们。
而且，董放已经正在这些卢氏族人中推动改姓运动了，一些背景没有问题，愿意跟着于秋谋出路的底层族人，都已经开始改姓于了。
虽然于秋并没有强制要求董放这么做，但是，董放固执的执行了。
这样做的好处就是，原洺州别府改姓于了的那些人，对于秋的忠诚度有了更大的提高，而随着更多的人改姓，他们将不再有什么心理负担，会和原先效忠卢氏一样，
第一百三十二章 圣旨到了(2/5)