实全都是他们的祖先在殖民时代从英属印度殖民地里面掠夺过来的。
就像当年英法联军在万园之园圆明园里面，烧杀抢掠的强盗罪行之中，抢掠华夏国宝是一个样子的！
而这些英国佬儿不以为耻，反以为荣，把从别人的国土和家乡抢过来的文物瑰宝，还要加以公开展览和发布研究成果，这其实就是一种强盗公开炫耀赃物的流氓行为。
恐怕说“殖民主义”是一种强盗行为的逻辑根源，就体现在这种是非颠倒的考古学研究之中了。
李玉龙认真听着伦弗鲁先生的介绍，他知道了这里大概就是他要替阿什丽·曼森寻找的《摩诃利莫德萨诃》的贝叶经书的所在地了。
伦弗鲁先生指着展览柜玻璃板下面储存的一部部贝叶经说道：
“你们看，这就是珍贵的贝叶经，这些经书不光是佛教经典，还有很多记录古代印度文明历史的吠陀经典的古籍，还有一部分其它类型的梵文文献。
李，你知道古代印度人是怎么制作贝叶经的吗？”
李玉龙正看得起劲的时候，突然听到伦弗鲁先生的这种问话，知道是这个老家伙在给自己出考题，要考察自己的学养。
詹姆斯·狄斯累利在一旁偷笑，他也想看看李玉龙对于这种非常偏门的历史考题的了解程度，因为贝叶经的制作方式对于非古印度古籍的研究者来说，一般都是他们知识结构之中的空白。
就拿詹姆斯·狄斯累利自己来说吧，他只是知道贝叶经是由一种大树叶制作而成的，但是对于如何制作贝叶经，他则是一无所知。
李玉龙心想，既然你想要考考我，那么老子就
第七十四章 贝叶魔经（六）(2/6)