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剑耀九歌

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第五十八章 星空里,佛鬼手谈(下)
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出神异相,周天星斗。

    在这里就不得不提到关于出神境界的异相品阶。

    练武之人从藏意之后,入出神。而出神境界的标志,便是能够化于身外,凝聚一神。

    江湖人称之为出神异相,道家称为身外化身,佛家称之为法相。只有成功凝聚出神异相,才算是真正踏入了出神境界的大门。

    因为每个人的人生经历不同,凝聚的出神异相自然也是不同。

    于是江湖之中,几乎没有完全相同的两个异相。哪怕是同门师兄弟,修行同一门武功。最后修炼出来的也不尽相同。

    在这样的情况下,对于种类繁多,五花八门的出神异相,江湖中人也有不同的评价。

    日月山川,神佛鬼怪。此乃天地神异之相,为上品。

    飞鸟走兽,花草树木。此乃世间有灵之相,为中品。

    兵器武备,寻常物品。此乃无灵死物之相,为下品。

    至于其他的,则归入下下品之中。

    这个分类,是江湖之中对于出神异相公认的评介。

    不过,值得一提的是,这只是针对异相本身来说。并不是说下品就一定比不上上品。具体还是看人本身的应用。

    就好比一把绝世好刀,给了一个猎人,可能还不如柴刀。而一个绝世刀客拿着一把柴刀,可能就能媲美好刀。

    器的关键,一直都在人。出神异相,也是如此。

    岳叶枫的明王法相,算是上品。但是董汶的周天星斗,却是上品之中的极品。星斗本就是天地之物,董汶能够凝聚星图为己用,还是和他在司天台三十多年有关。司天太史,仰察

第五十八章 星空里,佛鬼手谈(下)(3/6)
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