里面去，乐得那叫一个逍遥。
“波斯被阿拉伯人灭国后，很多人沿着丝绸之路逃亡大唐，近几年来，聚集在两京的波斯人近万人之多。随着卑路斯流亡而来，今后几年估计会有更多的波斯亡国之人跑到大唐。几十年后的玄宗时期这群波斯人后裔中还有好几人入朝为官了。”
波斯人信奉拜火教，也就是琐罗亚斯德教，可以说是西方一神教的老祖宗，在亚历山大大帝东征前就以成为当时的波斯帝国国教，其创建年代之久远直接秒杀后来出现的一众大小宗教。在阿拉伯帝国崛起前，盛行于东起高昌西至两河流域的广大地区，是与西方的基督教、东方的佛教并行的世界三大宗教之一。
拜火教最后的结局相当悲惨，被阿拉伯人的宗教打击的仅在后世的伊朗东部一带还有点残余，是被伊朗主流社会大加鄙视的存在。还有一支波斯灭亡后不愿屈服改宗的波斯人跑到印度，通过改穿印度服饰而获得定居权，通过族内通婚保持自己宗教信仰延续到二十一世纪，族群人口仅有三十几万。
李煜觉得让这群波斯人待在大唐安享安逸生活可不是个办法，能千里迢迢跑到大唐来的都是些不甘亡国坚持自己信仰的波斯人，他们往往都是曾经的波斯权贵，青壮绝对是占大多数的。
李煜估摸着，应该把他们组织起来，组成一支波斯复**，由他们的国王卑路斯统领。等把南洋经营好后，就用舰队把他们从海上运回波斯去，去号召不愿做奴隶的波斯人起兵反抗阿拉伯人的统治。为将来经营中东，打击恨猪佬做准备，同时在中东的东部地区构织起一张抵御天真教东扩的拜火教阵地。
“还得向父皇请奏才行，不
第426章 财政预算(2/4)