诗中把公孙大娘舞剑时英姿栩栩如生的描绘于纸上，其中有几句郑鹏记得很清楚：
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。
此刻，场上的杨玉儿也给郑鹏同一个印象，没有跳舞的杨玉儿跟开始跳舞的杨玉儿，好像换了一个人似的，没跳舞的杨玉儿，感觉只是一个中上之姿的女子，普普通通，一点也不出众，一旦跳舞，她全身的细胞都被激发、好像脱胎换骨了一样，用洛神赋里的“翩若惊鸿，婉若游龙”来形容，就像一只在花丛中上下翻飞的花蝴蝶，一举一动、一颦一笑都有独特的美感。
此刻，杨玉儿就是为舞台而生的王者，迷惑众生的精灵，灿若夏花。
给人一种惊艳的感觉，就是郑鹏，也有一瞬间被吸引了。
有一种说法，李隆基在武惠妃死后，郁郁寡欢，就有好事者向李隆基进言，说杨玉擅长舞蹈，可召进宫献舞解闷，这才有了名传千古的杨贵妃，郑鹏看到这里，一直不解，寿王李瑁是李隆基的儿子，妻子杨玉也是李隆基的儿媳妇，其他皇子还好说，寿王可是武惠妃的儿子，当时武惠妃还是集三千宠爱于一身，李瑁娶妻肯定会带去给李隆基过目，要是真的那么漂亮，大可在没成亲时横刀夺爱，没必要等成亲几年后，冒着遗臭万年的“扒灰”罪名去抢儿媳妇。
现在看来，可能是安静时的杨玉儿吸引不了李隆基，而跳舞时光芒四射的杨玉儿征服了李隆基。
还有一种说话武惠妃死后，李隆基性情大变
976 见面不如闻名(2/4)