第352章352. 惶惶阉宦
第352章 352. 惶惶阉宦
没有监军使的制肘，藩镇将帅稳操兵柄，对阉人手中的左、右神策军也是形成了一种威慑，这种变化无形无影，感受得到却说不出看不见，一切只在神策军的掌权者心中方能体会，因为，每有举动时，杨钦义不得不更审慎地评估诸镇将帅的反应，所谓“监军失权，而中尉不保神策之军”，正是他如今进退维谷的状况。
除了权力影响上的失势，杨钦义个人更有另一层懊恼，令他与李德裕的罅隙正在逐渐加深。
杨钦义出自阉宦之门，家世背景甚至比仇士良一族更加渊源深厚，比起讲究“不孝有三，无后为大”的儒教，还有热衷于阴阳调合，有诸多“房中术”的黄老之道，佛教追求五阴度灭，因缘果报，故素来颇受没有繁衍能力的阉人喜欢，他们托言皈依佛法，亦是对自身处境的一种归宿寻找，心理抚慰，所以愿花重金求得佛祖庇佑，渴望能“有罪罪灭，无福福至”。
出身于这样阉宦世家的杨钦义，自是同样笃信佛教，可会昌灭佛展开之后，杨钦义的笃信，则令他的处境越来越被动。
有一回，杨钦义奉旨召集僧侣和道士，在麟德殿举行法辩，题目是“神仙可学不可学”。
本来以杨钦义的身份，宫中不乏其耳目，所以杨钦义事先就收到些消息，且大概也能揣度出，这场辩论是道士赵归真设下的一个局，辩论为虚，而本意则为贬低佛法、羞辱僧人。
甚至，在对佛门僧侣大加压制与裁撤的大背景下，抓住对方语言上的漏洞，强加罪名也是极有可能的。
杨钦义空自着急，却不敢违旨抗命，结果公开辩论的
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