攻破杭州，直接打开监狱把人救出来，但就他现在手下那两营6军别说还没训练好了，就算是训练好了恐怕也没什么指望，这时候的清军还没到八国联军时候，就算他都给配上步枪，陷入城市巷战中仍旧是很麻烦的。
杨丰说话间给一念和尚使了个眼色，手指做了个剪刀手势，老和尚心领神 会地一点头，悄悄抽出他那把从不离身的大剪刀，还没等邵廷采反应过来，突然一把抓住了他的辫子。
“大师你要做什么？”
邵廷采急忙转头喊道，但可惜这时候已经晚了，老和尚剪刀飞快地在他脑袋后面一闪，紧接着一根辫子就下来了。
“邵先生既然来了，那自然是要留下来朝夕请教的，至于贵眷我会安排人接来的，来人，给邵先生安排一处房子，先在这里熟悉一下，以后再安排职务。”
杨丰笑着说道。
他已经想起这个人来了，邵廷采是杭州失守后绝食而死的刘宗周信徒，也是王阳明心学在清朝主要继承者。
和黄百家一样，他也是一个杂学家，科学，文学，哲学甚至兵法武术样样皆通，好好利用一下又是一个辅佐之才，这样的人物自然不能放过，既然来了就更不能让他走了，而且他还是姚江书院主院事，应该算是现在心学的正统掌门人，一旦他投入自己手下，那么对姚江书院的学生们很显然是个极大的号召。
实际上杨丰这时候早现了，现在明显是儒家思 想变成奴家思 想的一个关键节点。
明朝因为王守仁的崛起，使得儒家思 想最终分1ie为朱扒灰的理学和王守仁的心学，而因为王守仁的明星光环作用在明朝后期实际上心
第三十一章 太子亲征(3/6)