的日常生活中不应该人为地制造敌我矛盾，更多的应该是持有不同见解的人。
如果单纯地去听称之为朋友的别人的意见，难免又多了些溢美之辞。他这样说我，富有才华且做了大量的工作，却偏偏得不到领导者的赏识。另一位则更是干脆，只一句，碎话太多。
虽然对方是知交，但这话还是让我尴尬，因为尴尬而愤怒。
在这里就不得不佩服老祖宗关于“揭人不揭短”的遗训了，即使最要好的朋友也不要尽去揭人家的疮疤，倘若耐心地观察，任何人都少不了软肋。
当然，并不说要对朋友只一味地奉迎，而是应注意谈话的方式——既要将意思表达清楚，又要不伤及对方，若不然就算不得朋友了。
但朋友终究是朋友，愤怒之后还是该认真地对待他的意见。应该说，直到此时我才开始意识到，因为浮躁竟从未认真地审视过自己。
所说的浮躁，就是总自负于业绩或者才能，又总是莫名其妙地感到寂寞、空虚、无聊，仿佛自己受了天大的委屈似地，虽竭力自抑，牢骚与不满还是会脱口而出，实际上却不象人们所以为的那样抱有多大的目的，或许只是一种不能自抑的情感的宣泄，并没有明确的目标或者方向，有时候甚至只是一种炫耀，譬如人高贵的自尊，譬如与领导的某种特殊的关系，但领导显然地并不这样认为而反感。
这里面有个根源性的东西：我是一个自负的人，自负的人最护短，认为审视自己无异于伤口上撒盐，所以从不会认真地审视自己，或者偶尔地审视自己往往也会列举出自己不少的功绩来。
尽管如此，短处既已挑明了，而且我也已落到
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