无疑问，它不同于运动场上的竞争，既没有明确的标准，也没有严格的评判，或许有的时候评判的只有自己。从这个角度讲，竞争的最大对手便是自己。
对手只有自己的竞争无疑是痛苦的，这种痛苦应该不同于普通意义上的痛苦，因为它经常由此而导致人的巨变。
这更加让我们不能否定人情的作用，因为人竞争的目标似乎应该是保持人的自我平衡，而非图一时的痛快，尽管这种痛快经常也会成为人追逐的目标，或者有的人甚至会认为平衡恰恰便是所有一时的痛快所组成的。然而，却是不正确的，平衡应该是收获与付出的和谐统一。
说到这里，经营家突然停了下来，看了一眼内心焦急尽力催促却无暇说出口的兄弟们，微笑着说，我有个习惯：一旦遇上一时无法想通的问题，就会立即停下来，干脆什么也不想，因为只要遇有适应的场合或者心情放松下来，思路就会冷不丁清醒过来，豁然贯通。
分明地，自打兄弟们重又聚到一起那一刻，我又有了这样的感觉，对于我一直不理解的我父亲的教诲仿佛有了新的感悟，因为这个教诲似乎总能与自己的经历相印证，而且只有与经历相印证的经验才能算得上真正的感悟。
在这里，我不想先去说这些我父亲教诲相印证的经历，而是不妨先关注一下我父亲这句教诲的内涵。
按照我父亲的理解，人情必是一种类似但不同于借贷的亏欠。
先说亏欠，当然是指对别人有所亏欠。在我们那个地方，人是不该有亏欠的，所以人到了无法自主的弥留之际总要再三地询问子女自己是否还有所亏欠，若得到“无”的证实才能安然离去；若
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