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“伏羲？”
周天听的这名字，心下不由一震。他第一个想到的便是那个尊号“人文始祖，百王先王。”，的人祖伏羲。
对与伏羲，周天还是颇有研究的，修真求道之人，少不了要研习伏羲八卦，如何会对这位八卦祖师陌生？
记得后世东晋王嘉《拾遗记》说：“春皇者，伏羲之别号。所都之国有华胥之州，神母游其上，有青虹绕神母，久而方灭，即觉有娠，历十二年而生伏羲。”
唐朝司马贞《补史记：三皇本纪》又说：“太昊伏羲氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生伏羲于成纪。蛇身人首，有圣德。”
除此之外，还有许多相关伏羲的文字记载，但这些记载大多相互矛盾，不足取信，更是经不起细细推敲。是以史学界向来认为伏羲是晋朝时，古人杜撰而来的。甚至还有有人极端称之为伪中华史。
周天修真之人，当然相信有伏羲其人。看看如今他自己重生成的伏羲，也是龙尾人身，就更加坚信了传统传说。
他看着眼前的母亲，心下不由暗想：“若是眼前的母亲，是记载中的华胥氏，那自然便可以肯定这些记载是否属实，并且也可以肯定自己确实是重生在了人祖伏羲身上，而不是其他什么伏羲！”
想到这里，周天便要张口来问母亲，确定她到底是不是华胥。
可偏在这时，却只听外面一阵风云大作，有龙吟虎啸之声响起，接着便听到吵吵嚷嚷，有许多华胥族人在外惊呼高喊：“仙人啊，快看，有
六 子别母华胥嘱托 徒拜师鸿钧度化(1/4)