赠回头’。这可不是一般的人、一般的亲戚都能够得到的。
现在，参与芦笙队的这几个人，再也不用在其他人面前觉得不好意思 、觉得是不务正业了。相反，还觉得比其他的人更加的能干些、有‘出息’些。毕竟他们都能够靠自己的‘长处’找钱了。
在很久以前，在这一带地方，农村也有这样的芦笙队，可是那时，出去吹芦笙跳芦笙舞都是不收钱的。
最早期，这只能算是一种互换活动，也即是如果你会吹芦笙，我家今天有喜事了，叫你来吹一天芦笙，或者是陪着我到亲戚家去吹了一天，回来以后，我再‘还’你一天活路就行了。
后来，归集体了，出去吹芦笙，那得由生产队委派，出去一天，回来就算你一个‘工分’，和生产队劳力一样的是一天的工分。后来，慢慢的有了什么腰鼓队、革命宣传队后，这种走村窜寨的芦笙表演就‘消失’了。村寨里的大大小小‘喜事’，除了唢呐，就没有其它的了。
再后来，责任田承包到户后，各自忙着各自家里的一亩三份地，这种费力又不讨好的‘活’，就这样自然的没人干了。所以，一个寨子的芦笙及芦笙舞也基本消失，几近失传。
而唯一有的，就是像仰亚他们开始的那种宣传队，等后来宣传也解散后，就什么也没有了。
这几年，相对于刚刚农村责任田承包到户时，老百姓的生活也提高了不少，压在肩上的担子也轻了不小。所以，又有一部分人开始怀念起过去的这些‘老玩艺’来。
宣传队的老李头，可能就是其中的一个。
老李头去世的唱堂舞，仰亚他们没有收他家侄孙子的钱
0161、《喜迎亲》(2/8)