量，我想把他们集中来以后，然后分配到其他的各个家庭里去，就像我们宣传队到你们村寨去演出时一样。实在安排不了的，那就只有留在我们家了。”
“那我们家能安排下多少人啊，你们原来宣传队下乡演出，也没有现在这人多啊，再说了，你们原来的演出，也就两三天的事情，可你这统一排练，可不是一天两天的事啊。”
这话说的也是，接待一天两天的客人容易，要长期接待一大伙人，还真不是件容易的事。可是，除了这样，也没有其他的办法了。
“我只是担心，到时我们家接待不好，影响了大家的心情，再影响到大家的培训和编排，那可不是好事啊。”
“没事，没事，我想，大家都是一个地方住着的，彼此之间也没有那么多的讲究，就算是各方面差一点，我想大家也不会斤斤计较的。”
落实了自己家，仰亚又捱家捱户地动员大家，接受从其他村寨里来的各个芦笙队人员。这叫做‘吃派饭、住派家’。
吃派饭，在农村也经常有。比如哪家有个什么大喜酒大喜事要办时。毕竟一个家庭一栋房子，所有的亲戚都过来了，还有很多来帮忙的，要想在一个家里安排下来，那是不可能的。所以，人客稍微少一点的，也就安排在了几个主要的亲戚叔伯家里，亲戚多的，就只能采取这种‘吃派饭、住派家’的形式了。
相隔不远住着的各个寨子，彼此间也都有特别熟悉的，而且相互之间都有一些转折亲戚，所以，这种‘吃派饭、住派家’，大家也乐意把与自己家有一些亲戚关系的人接走一起住上几天的。所以，仰亚的这种派住方式，大家也能接受。
0199、盛装芦笙舞（1）(3/8)