佐，其原理是激发人体的潜能并借助一些符咒的力量驱散、降服或者封印妖魔鬼怪。茅山术讲究一切妖魔概无诛灭之理，其行虽恶自有天谴。许多茅山术的传人并非道士，就像麻衣的算命先生大多也不是道士一样，只不过通晓道术罢了。真正的茅山术博大精深，而名附其实的茅山术传人不但要精通自家的茅山术更要通晓宿土、麻衣的理论以及全真的修身。另外他们还需精通茅山一门的斋期、布场、通灵、修炼、法术、符箓、手诀、阵法、步法、启度、炼尸、拘魂、请鬼、请神、等密法要术。茅山术也是道教诸派极为一体的体系。修炼茅山道术的真人所付出的艰辛努力不逊于佛教祖师释迦牟尼。但亦不是坊间江湖术士所称“十载寒窗、刻苦修炼”就能无师自通的。
中国上千年以来，玄门道教错综复杂，且派系众多，数不胜数。其中比较庞大，并源远流长的派系须首数茅山，其次便是蜀山、天师道、龙虎宗、天机门等几大玄门。不过这几大门派现世是否还留有弟子，却已无人知晓。
藤野还问我，茅山术与先进的科学相比，哪个更加精妙？我艾民国只是一个普普通通的民间法师而已，科学之类的大学问我自然是门外汉一个。故而，我只回答鬼邪之说，信则有，不信则无。科学中有包含堪舆学，而堪舆学中也含藏着许许多多的新奇科学。至于哪个更加精妙，我是说不上来的。
藤野博士又问我，那么茅山术，或是那些僵尸，要是与现在战场上的枪炮相比，哪个会更加厉害呢？我笑了笑，回答他，当然是枪炮更具杀伤力。藤野听完我的回答，却摇了摇头，不再说话。
于是，我悄悄退出了他的房间，在宪兵的陪同下在
第五十九章 养尸日记（二则）(5/6)