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来到地狱

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第五章 黄泉路上无生死
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也未尝不可。要说**是坏人还是好人?就是法律而言,也难以解释清楚。”

    “什么都懂讶,”胡丽的一翻话,说得许大平脸上流露出了深深的愧疚之色,长长的叹了一口气道:“胡丽,刚才是我的不对,我给你陪个礼。我是个大老粗,早年措学,别跟我一般见识。”

    “没什么……”一笑中的胡丽,忽然流露出了一种难言之色,道:“女人命苦。有的女人天生就是**的命,我国娼妓之起源,大概胚胎于周襄王时代,齐国管仲之设女闾,即其作俑者。《战国策》二卷“东周”引周文君云:“齐桓公宫中女市女闾七百。按周礼——五家为比,五比为闾。则一闾为二十五家。管仲设女闾七百,为一万七千五百家。管仲设女闾,等于后世之有花捐也。我国娼妓制度,既自“女闾”开其端,自此以后,无代无之。唐承六朝金粉之後,娼妓之多,空前未有。约分家妓公妓两种。长安都城中有所谓“北里”、”平康里“舆“教坊”者,即为当日风流渊蔽。

    古代娼妓又称青楼女子、风尘女子,她们大多数属于奴隶身份,如宫妓、官妓、家妓等,多是罪犯、罪犯家属、贩卖人口或战俘,她们是不能获得报酬的。由于她们完全没有人身自由,除了极少部分外,没有改变身份的任何可能,因此古代的娼妓与现代的性工作者是有很大的差别的。而且由于古代提供***的人群多提供舞蹈表演、吹拉弹唱、诗词歌赋等内容,因此娼妓在古代的文化发展中起到了不可磨灭的贡献,许多文学作品是在妓院(古称青楼、勾栏)中产生的。”

    “原来是这么回事,”许大平这下子是彻底服了,叹了一口气道:“不知道地狱里有没有青楼?”

第五章 黄泉路上无生死(8/9)
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