“他们之间是各尽其职，”南天道长有些痴迷的看着不远处可以看到的宫殿，那对此刻几乎不经掩饰，深邃，沧桑，无尽哀伤似无垠海洋般的双瞳，就好像一场绵绵春雨般，灌溉着他那荒芜苍茫如沙漠的心田。片刻之中，竟是有了些迷茫和回避道：“传说商末周初，鬼域的度朔山上生有奇桃，肉甜味美，食之可延年益寿。桃下住着兄弟二人，哥哥叫神荼，弟弟叫郁垒，他们为人正直，力大无比，凶猛老虎为他们护林看桃，野牛岭上有个野大王，心狠手毒，喝人血，吃人心，残害百姓。一天，野大王派人到度朔山上索取仙桃，被神荼、郁垒轰走，野大王气得七窍生烟，一个黑夜，野大王带领他的信徒装扮成恶鬼前去报复，被神荼、郁垒用桃条捆起来扔给了老虎，桃木辟邪说法由此而来，同时它也成为辟邪驱鬼的工具。道教吸收了这种信仰，如晋葛洪《枕中书》即将郁垒列入道教神谱，称为东方鬼帝之一，其《元始上真众仙记》中亦云；今人正朝，作两桃人立门旁，以雄鸡毛置索中，盖遣勇也。
丰都大帝位居冥司神灵的最高位置，主管冥司阴间天下的所有鬼魂。凡生生之类，死后均被打入到地狱，其魂魄无不隶属于丰都大帝管辖，以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。在四川丰都县的东北，有一座平都山，后来也叫丰都山，是道教七十二福地之一。在南宋以前一直都平安无事，传说是西汉王方平、东汉阴长生的得道成仙之地。南宋之后，不知怎么就阴差阳错，后人误将王方平、阴长生之首字连读成为“阴王”，并作阴间之王解释，成为了阴间地狱的所在地和天下鬼神的聚集地。”
“是这样，”望向宫殿的花白胡子老头，眸子中隐隐
第四十三章 东方鬼帝(4/5)