使他动摇了，胆怯了。
随着“中阴身”队伍缓慢向上攀登着。一线天的两壁上出现了一些鬼图，图像的外轮廓线有的刻得很深，有的刻得浅而细，再用黑线勾勒与红色填彩，黑色勾的线条很粗，红色填的色彩又很浓，部分还略加晕染。看得出来，当时的画匠极富艺术功底，充分利用了岩石表面的凹凸不平，以表动物的肌肉和骨骼的起伏变化，在表现伏卧的动物的躯干时，巧妙地利用岩石的凸起处，组成肌肉圆块的形状，再加上蜷曲的四条腿，其生动形象就是这样制作出来的。
其中有些鬼或鬼仙的图像不是完整的，或相互重叠，或互相覆盖，但有的却非常完整，如驯鹿、长毛象、野牛以及一定数量的鬼或鬼仙的形象等。鬼或鬼仙的的身长高度在.～.米之间，最高的竟有三米之高。这些图形都经过彩色渲染，他们有的在奔跑，有的在躺卧，还有的受了伤。可谓千姿百态、生动自然、神态逼真、透视准确。岩画的风格极其粗犷有力，生动地描绘出了各种动物的立体感和动态感。
过了这一处的一线天。隐隐约约还能见到通向“望乡台”的主路，似乎都是以一线天的形势为主体，至于这里为什么要把上山的路，修于一线天之中没人知道。或许也没谁想知道。道路越来越艰险，环境越来越恶劣。走在茫茫的雪地上，认识不认识的“中阴身”们依次抓在一根长绳上面，绳子的一端被拴在了上方一块巨石上，这是为了防止个别“中阴身”发生意外。雪山的环境复杂，随时都有可能突发不可预料的事情。上路的时候，似乎“中阴身”私下都发过誓愿，一起出来就一起回去，一个也不能少。众人心里有些沮丧，但这毕竟是没办法的事。