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第六十四章 秦向阳的去处
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;也就造成了虚幻社会模式的神话破灭后思维上的极大混乱,人们已经被禁止了一切非主义的思想,而主义自己丧失了麻醉人的作用,那么混乱就不可避免。

    一个丧失了自我道德的社会必然滋生严重的社会问题。当然,现在在军队和警察的清理压制下,民众的反对声音被禁锢在“身体”内部,表现出来的就是镇压青年追求政治变革的活动,并且把任何群众集体不满和活动定性为非法,政治上不允许出现不同声音,军事上强力镇压,经济上只好放任自由了。

    各级领导位置上的官员只要不是政治上站错队,那么经济、道德上有什么问题就是被默许的,除非你是在是不见容于统治集团,否则即使是民众再不满意,也可以换个地方再来。

    带病提拔、裸体做官、明贬暗升、异地提拔等这些现象层出不穷,以至于现在人们都已经麻木,可能就是彻底的失望带来彻底的麻木,既然不能拒绝强奸那就享受强奸,这不得不说是人性的悲哀,更是华夏民众的耻辱。

    可惜现在不好改回到君主制制度下,不然议会制君主之未尝不是一个好的解决办法,既可以不伤害统治党的根本,又可以顺应人类发展的大潮,只不过君主变成集体君主罢了。

    在见证了外星生命之后,苏远山意识到没有理想的社会模式,只有均衡的社会制度,任何妄想完美社会模式的思想都是要不得的,这既不符合人性,也不适合人类走向宇宙。

    人类面临的永远是各种挑战,保持团结和权力结构上的民主、制衡是最重要的,这也坚定了苏远山打破一切形式的独裁,建立人类平等、自由发展模式的决心。

    而要实现这

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