无法掩盖他们一个最大的弱点。”
慕容凝雪露出思索之色，问道：“勾龙先生所指，莫不是二者的最终依归，终究指向了虚无妄诞的世外？”
赵匡胤将展昭神色收在眼里，不由得微微皱眉。
他也不得不承认这个勾龙如渊确实是非常懂得说话艺术的人，如此故意吐露半截话头，反而更会引起慕容凝雪的好奇心。
勾龙如渊拊掌道：“慕容小姐果然是冰雪聪明。佛、道二家都将生、死二字，囿于每一个人的个体身上，因此他们必须面对每一个个体都必当死亡，终归寂灭这个事实，如此则他们对每个人人生于世一切活动的意义，无从理解。所以他们只能将人生的意义与真谛，完全归于虚无、流于妄诞，甚且寄托在那虚缈不实的仙宫天阙之上。因为这根本就是佛道法门无从解决的矛盾！”
包大仁皱眉道：“听勾龙先生的意思，想必对这个问题，已有了解决的方法？”
勾龙如渊长声吟诵道：“‘乾称父，坤称母。予滋藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也’！”
他顿了一下，说道：“如渊一直认为，横渠先生之几句话，已将生死之道，说得尽了。对于我等士子而言，心中的‘我’是充塞于天地江山之间的大我。个体之我气聚而生，气散而死，而天地江山之道，则长存不灭！在我看来，生命的真谛，就是以小我有涯之生，行万古不移之道，营造出一个太平大治的天下。如此则小我有限之身，与这天地江山之道合而为一，虽吾生必死，但所留下来的东西，当能千秋后世，遗惠后人，永远周流于这天地江山之间。”
第13章 草庐(7/10)