国朝再受南倭北虏之辱，百姓再受南倭北虏之害？但兵法有云‘金汤之固，无粟不守；韩白之勇，非粮不战’，无充足军饷粮秣，怎能轻启战端？朕不得已才变祖宗之成法，以一条鞭法厉行税制改革，并推行子粒田征税及官绅一体纳粮当差之法，为的便是增加朝廷岁入，充足军需，加强武备，日后方能兴师讨伐鞑靼征剿倭寇，以安我大明江山社稷与天下苍生。”
“天之道，历来都是损有余而补不足。子粒田征税不过夺一干豪强富户之财广济天下人而已；至于官绅一体纳粮当差之法，所谓普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，士子既为国朝之根基，更应与国同体才是。士子素来以社稷苍生为已任，如今朝廷依藩王宗室之例抽取五分税赋收为国用，正体现尔等报效家国之忠心大义。且朕也晓得士子求学之不易，大力节减宫中用度，增加国子监监生和各省府州县学的生员廪禄，众多寒门士子也得新政之益颇多，何曾有**士林、礼乐崩坏之象？”
这些冠冕堂皇的话能不能说服那些被侵犯了既得利益的士子，朱厚熜一点自信也没有，就向举子们表示自古天意民心俱有一体，新政到底是祸国殃民之乱政还是利国利民之仁政，你们说了不算，朕说了也不算，得天下百姓说了算。俗语说“耳听为虚，眼见为实”，不如朕与你们约定三年为期，请你们到那大江南北、两河上下看上一看，看看今日之百姓锅里的米粥可是稠了一些；菜里的油荤可是多了一点。你们皆是有良知之人，自然不会指鹿为马犯下欺天之罪，我们君臣就用事实说话。三年之后，若是愿意接受新政，可于嘉靖二十六年的大比之年再来京师参加朝廷抡才大典；或是能用事实证明新政祸
第三章 三年之约(5/6)