道也，但你一再误会皇上，愚弟也就只好有违国家律法、朝廷规制。”张居正激动地站了起来，扬声说：“当世所谓之儒者，多有二病，一曰穷理而不博学；二曰闻道而不为善。至于科举之士，为了挣得功名，一年到头只知舞弄八股，此外万事皆是懵然不知；再者彼一心所望着，无非‘利禄’二字，又怎会有心思博学深造，悉心钻研经学理学？这正是皇上与内阁辅臣纵论科举之弊时的原话，柱乾兄可否觉得似曾听说过？”
何心隐疑惑地说：“你说的不错，愚兄是觉得耳熟，可想不起来是何时听何人说过？”
“呵呵，”张居正笑道：“自家说过的话却不记得了，这不是你在南京至徐州的船上，对愚弟和子美兄说过的吗？”
“对对对，太岳这么一说，愚弟也想起来了。不过，”初幼嘉说：“似乎又与柱乾兄说的不大一致……”
“不错，皇上略做了一些改动。”张居正感慨地说：“皇上虽于柱乾兄之宏论不过改了其中寥寥数语而已，但柱乾兄只论教书做学问，皇上却将之引申至国家抡才朝廷取贤这一治政根本大计，无疑又比柱乾兄立意高远，实不可以道里计之。”
何心隐喃喃地说：“皇上真这么说？”
“千真万确！”
“皇上圣明啊！”由衷地颂圣之后，何心隐又埋怨张居正：“好你个张太岳，我拿你当朋友，在你面前畅所欲言。你却不该把我那些书生之气的话拿去玷污天听、亵渎圣聪！”
“你道自己是书生之气，皇上却拿你当社稷之臣，早就在暗中关照于你了。”张居正说：“索性愚弟再犯一次规制，你可知道令师临川史公缘何能脱罪归
第二十章 貌离神合(5/6)