不敢不知啊！”
听到客人如此直率的回答，斋藤道三不由得一愣，然后点了点头：“再请问松川君，可知道鄙人为何得此绰号？”
“请赐教。”
斋藤道三严肃地说：“蝮在生产的过程中，要咬破亲人的腹部才能诞生，这如同要杀死父母后才能出世一样。生在战国乱世，我认为做蝮也没有什么错，我不杀人，人必杀我。在紧要的关头，或许连父母也会死在自己的手里，这是这个世界残酷的现实。不知鄙人这么说，阁下可能明白？”
汪直点点头：“我们中国有句俗话，叫‘无商不奸’，在下既然是个被人视为奸商之人，倒也能体会到殿下的心情。”
“那就好。”斋藤道三说：“既然如此，为何阁下却拘泥于与京都各座之间那一纸空文的约定？”
汪直平静地回答道“贵国有大小六十四国，其中有四十三国的贸易控制在京都各座的手中，还有那些连幕府将军和六十四国大名的权力都无法触及的地方，京都各座的商人却可以畅通无阻。换作殿下，可会为了美浓一国而放弃整个天下？”
斋藤道三又是一愣，随即感慨地说：“汪先生，你一定也知道，我本是一个卖油郎出身。若不成为‘蝮’，便依然还是一个肩挑油担，走街串巷的卖油郎。值此危邦乱世，‘人人为己’是免遭他人吞食的生存之道，所以我认为做蝮也没有什么不好。汪先生可明白我说这番话的意思？”
听斋藤道三已经不再用以“阁下”、“鄙人”这样的礼貌称呼，而是直接以“你”，“我”相称；也不再称什么“松川君”，而是称为“汪先生”，汪直也直截了当地说：“我们中国有
第三十七章 蝮之心声(5/6)