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果然，朱厚熜说：“正因为你们既有清流的节操，又有循吏的才干，是国朝难得的能臣良吏，朕才要把抑制官僚地主阶层土地兼并之势的重任交给你们！这可是一件棘手的差事，有些话，朕还是要跟你们说在前面的。”
“朕在嘉靖二十二年推行新政之初就曾说过，民为邦本，百姓赖以为生的是田地，国家赖以征收赋税的是百姓有田可耕，不然百姓就会沦为流民，不但无法向国家缴纳赋税，还会成为天下致乱之源。是以无田则失民，失民则亡国。这是万世不移之至理，千百年来，多少朝代兴衰存亡，无不由此而始。朕当初之所以敢冒天下之大不韪，废除祖宗成法，大力推行一条鞭法、官绅一体纳粮、子粒田征税等各项新政，就是为了保护贫苦百姓，缓解豪强兼并之势。尤其是一条鞭法， 从嘉靖九年内阁大学士桂萼提出之后，便在不少地方试点。到了嘉靖二十二年又在全国推行。施行这些年来，赞同者称为善政，不遗余力地推行；反对者称之为‘农蠹’，认为工匠及富商大贾，皆以无田而免役，而农夫独受其害；虽解了国计之忧，反添了民生之难。这些话若不做诛心之论，倒是有几分道理……”
和方才皇上论及清流、循吏一样，听到皇上说到新政之争，赵鼎和齐汉生堪称始作俑者，便又以为皇上是在讥讽他们，又想要请罪自责，却没想到皇上竟然认可这些言论，而且话说的如此坦率，不禁都愣住了。
“以往百姓缴纳田赋，都是谷麦实物。按田亩所摊派的徭役，也必须由百姓亲自出人完差。每到缴赋之日，粮船粮车充塞于道
第一百一十一章 抑制兼并(1/5)